مطالبی پيرامون اربعين




جابر بن عبدالله انصاري

عطيه عوفي مي گويد که چهل روز بعد از شهادت سيدالشهدا(ع) «که به اربعين معروف است» همراه جابر بن عبدالله انصاري به قصد زيارت قبر مبارک حسين بن علي(ع) بيرون رفتيم وقتي به کربلا رسيديم جابر به سوي فرات رفت و با آب فرات غسل کرد. لباسي بر تن کرد و با عطر بدن خود را خوشبو کرد. سپس بسوي قبر قدم برداشت ودر هرگام ياد خداوند متعال را کرد تا اينکه نزد قبر مبارک رسيد و بيهوش شد وبه صورت به روی قبر افتاد. من کمي آب به صورتش ريختم چون به هوش آمد سه بار گفت: «يا حسين» سپس گفت:«محبوبم، جواب حبيب خود را نمي دهی؟!»باز با خود گفت:«و چگونه پاسخگو باشي در حالي که رگهاي گردنت بريده شده و در خون غلتيده و ميان سر و بدنت جدائي افتاده است!»

«من گواهي مي دهم تو پسر خاتم پيامبران، بزرگ مؤمنان و فرزند کسي هستي که او با تقوا همنشين بود و خلاصه ی هدايت و پنجمين اصحاب کسا هستی... پس سلام خدا بر تو باد و بهشت جايگاهت.» سپس جابر نگاه خود رابه اطراف تربت پاک سيدالشهدا افکند و گفت:«سلام بر شما باد اي جانهائي که در آستانه پاک حسيني خونتان به زمين ريخت و کنار او مسکن گزيديد؛ به خدا سوگند در آنچه شما داريد، شريک شما هستيم.»

به جابر گفتم:«چگونه چنين چيزي مي گوئي در حالي که ما نه بياباني در نور ديده ايم، نه بالاي کوهي رفته ايم و نه شمشيري زديم؛ در حاليکه اين قوم سرهايشان از بدنهايشان جدا شده و فرزندانشان يتيم و همسرانشان بيوه شده اند.»

جابر گفت:«اي عطيه، از حبيبم رسول خدا(ص) شنيدم که مي فرمود:«اگر کسي قومي را دوست داشته باشد با آن قوم محشور مي شود و اگر کسي به عمل قومي علاقه ورزد در عمل آن قوم شريک مي گردد، قسم به آن که محمّد را به پيامبري بر انگيخت من و نيّت يارانم همانست که حسين(ع) و يارانش بر آن نيّت بودند»

در راه برگشت به کوفه، جابر به من گفت:«ای عطيه وصيّتی به تو دارم که فکر نمي کنم بعد از اين سفر تو را ببينم و آن وصيّت اين است که دوستداران محمّد وآل محمّد را دوست بدار و دشمنانشان را دشمن بدار. محبّت محمّد و آل محمّد انسان را بسوي بهشت مي برد و دشمني شان به طرف جهنّم مي کشاند.»1

_جابر بن عبدالله انصاري عمري طولاني داشت و او بود که سلام پيامبر(ص) را به امام محمّد باقر رساند.2

_امام حسن عسکری: «علامات مؤمن پنج چيز است:پنجاه و يک رکعت نماز گزاردن که مراد هفده رکعت فريضه و سي و چهار رکعت نافلهاست، زيارت اربعين خواندن، انگشتر در دست راست کردن، جبين را در سجده بخاک گذاشتن، و بسم الله الرحمن الرحيم را بلند خواندن.»3


منابع:

بشارات نبوي به شيعيان علوي،ص 144.

الهامات جانبخش،ص 229.

مفاتيح الجنان

برچسب‌ها: 

اربعین حسینی، اولین اربعین، جابر بن عبدالله انصاری، چهلم امام حسین، اصل اربعین، ریشه و شروع اربعین، مطالبی پیرامون اربعین

کشتارگاه (نقد و بررسی جریان هولوکاست)

هولوکاست در لغت به معنی قربانی بزرگ که در آتش می‌سوزد و در اصلاح به کشتار یهودیان در جنگ جهانی دوم گفته می‌شود. یهودیان ادعا دارند که در جنگ جهانی دوم در فاصله‌ی سال‌های 1935 تا 1944 میلادی قریب به 6 میلیون (و در بعضی نسخه‌ها 7 میلیون) یهودی از سراسر اروپا جمع‌آوری شدند و به اردوگاه‌های مرگ در آلمان و لهستان فرستاده و در نهایت در کوره‌های مخصوصی سوزانده می‌شدند مانند اردوگاه‌های "میدانک" و "آشویتس" که مهمترین آن‌ها بودند. بر طبق این نظریه قتل‌های دسته دومی هم وجود داشت که یهودیان را وارد اتاق‌های بزرگی می‌کردند که دوش‌های در سقف داشتند و پس از بستن درها از دوش‌ها، گازی به نام "زیلیکون ب" خارج می‌شد و موجب خفگی همه می‌گردید. اما این که چه مقدار از این ادعا صحیح است نیاز به بررسی دارد.




شما می‌توانید با دانلود این مقاله، بررسی این جریان را بخوانید.

(این مقاله حاصل پژوهش بنده بوده است. با نظرات خود ما را در ارائه‌ی بهتر مطالب یاری نمایید.)

لینک دانلود

لینک کمکی

برچسب‌ها: نقد و بررسی هولوکاست، جریان هولوکاست، معنی هولوکاست، منافع هولوکاست برای یهود، جنگ جهانی دوم، سیاست‌های هیتلر نسبت به یهود، دیدگاه هیتلر نسبت به یهود، یهود سوزی، یهودیان در جنگ جهانی دوم، جنایات رژیم صهیونیستی